万物大会：外在的自然，和内在的自然相同，而且是一体的

文/约翰·席德

万物大会，是一系列重新接触大地的仪式和练习，是我和乔安娜·梅西一起设计的。

目的是弥合我们多数人感到的与有生命的地球的分裂与隔离感，以及在与盖娅（地球母亲）合一之后，连结上喜悦、承诺和灵感的新源头。

从1979年以来，我一直从事雨林保护的工作，先是在澳洲，然后是世界各地。

虽然我们早年的努力取得了很多成功。但是我们依然可以看到，在我们救下一个森林的同时，在世界各地有100个森林在消失。

很显然，靠每次挽救一片森林，不可能拯救地球。除非我们在意识层面有深层的改变，否则，我们可以告别世界上的森林，包括我们过去成功挽救的。我们是要一个绿色的星球，还是一杯尘土呢？

1982年，我第一次听到深层生态学这个词的时候，我马上意识到：它就是改变的关键。

经过数千年来的设置和植入，现代人的心灵从根本上就脱离了空气、水和土壤，这些生命的基础。这从我们用发展经济的名义，以极快的速度摧毁自然生态系统就可以知道。

世界并不是一个金字塔，人类位于顶端。世界是一张网，人类只是其中一条支线路，一旦我们把整张网扯得粉碎，我们也就破坏了所有复杂生命的基础，包括我们自己的。

从深层生态学的视角来说，我们跟地球的关系，就像叶子和树的关系。

我们不是独立的存在—— 地球的痛苦就是我们的痛苦，地球的命运就是我们的命运。没有树，也就没有叶子。叶子的汁液来自树，并且回归树。

人类过分抬高了自己的聪明。实际上，它只不过是地球智慧的九牛一毛。我们和地球的水、土壤和空气是息息相通的。

我们的心灵也源自地球。只要我们开口请教她，就能从她那里得到指引和教导。事实上，如果我们想要疗愈深层潜藏的分离、孤立、和傲慢的优越感，就必须接受她的指引。

因此，我们就像树叶，以为自己长大后就要和母亲树分离。这当然是一种幻觉，否则，我们早就枯萎、凋谢了（如果你有所怀疑的话，请你试一试停止呼吸几分钟）。

然而，这种数千年来建立的幻觉，它的威力非常大，能让我们毁灭地球，断绝地球提供给我们的一切智慧和养分。疗愈这个错误，对人类、对地球，都至关重要。

现在，虽然不太有人会相信：地球是几千年前，一个白胡子老公公创造出来的，是为了给人类唱戏的舞台。

但是，这种态度已经渗透到我们社会、语言、心灵的各个层面。

在充斥着这种自大观点的文化中成长，我们自然会把自己孤立开来， 与自然分裂开来。

只要我们继续维持基于这种观点的自我形象，也就是一个虚幻萎缩、自己把自己和空气、水、土壤隔离开来的自我意识，我们就会感觉自然在自我之外，而没有办法觉察那个外在的自然，其实和内在的自然相同，而且是一体的。

糟糕的是，我们在这个一团混乱中找不到出路，因为那样的态度和习惯，太过于根深蒂固了。

那么，该怎么办呢？有这些理解固然已经不错。但阿恩·奈斯指出，光有这些生态观念是不够的。

我们还需要生态身份认同，培育生态我——也就是民胞物与的大我。

1986年，乔安娜·梅西来到澳洲，我带着满脑子疑问，去参加她的【绝望与赋能的工作】工作坊。

在这里，我才明白，是因为否定了感受才会导致现在种种情况。工作坊结束之后，我和乔安娜设计和开发出了【万物大会】。

它是一系列的过程和仪式，综合了深层生态学哲学和【绝望与赋能的工作】的强大转化力。

许多人理智上知道我们与自然无法分离，而我们所感受到的分裂感，是社会植入的，是一种幻觉。

万物大会的练习和仪式，让我们可以从身心深处去深度体验与大自然的连结。

如果我们探讨原住民文化，我们会发现，毫无例外地，在原住民社会中，仪式在肯定和培养人与自然相互连结上发挥着至关重要的作用。

这也意味着，人类和自然之间的分裂倾向一定是很强的，否则为什么这种仪式的需求如此普遍？

它为我们必须要追寻的疗愈指明了方向：我们需要恢复这些在文化上失去已久的仪式和典礼。

这些方法竟然就在我们脚下，简直简单到难以置信。

万物大会有三个主题交织在一起：

在自我介绍、建立相互信任之后，我们会开始追思的仪式练习。

仪式只是让我们允许自己去感受地球的痛苦，从而有效地进去地球的疗愈里面去。

正如乔安娜所说：除非我们自己允许自己去感受，也就是感受我们内在对世界所发生的事情的痛苦，否则深层生态学只能是一个概念，没有转化我们意识的力量。

万物大会工作坊提供了一个安全的场所，让痛苦可以被承认、探索和释放。通常，对已经消失的事物会生起深深的失落感——古老的森林、干净的河流、鸟儿的鸣叫、新鲜的空气。

这时候，适合进行追思——至少一次，谈一谈我们的悲伤。如果适合，还可以跟我们生活中消失的事物说声再见。在大组和小组中，由于所有人的包容和许可，绝望的感受可以得到表达，也许还有更多的是愤怒，和热情的关怀。

唐璜·卡洛斯·卡斯·塔尼达在《力量的传奇》里说：一个人只有以全然的热情爱着这片土地，才能释放自己的悲伤。

之前因为否定这些感受而被封闭的能量，因为在这里得到释放而开始能被我们所用。麻木无感、和无力感随风而去，我们准备开展行动了。

然后，我们进行活动练习，来帮助我们自己回忆起我们根源于自然。

例如：在进化的记忆中，我们通过引导去静态观想和动态动作，来回溯整个进化的旅程，从而释放被封印在DNA里面的记忆。

我们邀请每一个人去体验，我们身上的每个细胞，仍然是40亿年前第一个在地球出现的细胞的后代，这条脉络从来没有断掉过；从鱼类学会上岸走路，爬行类的鳞片变成皮毛，再演化成哺乳动物，一直演化到现在。

在万物大会中，我们会进一步扩展我们的认同感。在自然界找一个盟友，然后做个面具来代表这个盟友。

我们会发现，真的能让这些失声的生命发声。在大会中，我们把声音借给动物、植物和大地上的各种生命和非生命。

从他们的对话中，我们会惊奇于世界竟是如此不同和多元。当人类行动的创意和想法开始涌现，我们也祈求万物，将他们的力量和智慧赠与我们，让我们在生活和行动中更有力量。

万物大会提供了一些工具，让我们在日常生活中也可以实践深层生态学。

正如许多参加过的伙伴发现的一样：当我们和更大的身份认同一致的时候，我们就能更清晰地看见个人的冲突，也能更好地尊重和疗愈它们。

我们看到，地球的痛苦，就是我们自身的痛苦，地球的命运就是我们自己的命运。

万物大会让我们更有力量地代表地球做出行动，行动方向也更加清晰明确。同样地，它也让我们对自己的消费模式、自己对亲密关系和支持的需要、行动的优先顺序更加地清晰。

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